Rodbinska listina prikazuje zaporedje znanih generacij
družine Marko. V tej listini se vije nit rodu od najstarejšega znanega prednika
do rodu mojega očeta in danes živečih njegovih potomcev.
Vsaka
generacija je kot člen verige, ki povezuje preteklost s sedanjostjo in
prihodnostjo. Generacije so označene od najstarejšega znanega prednika navzgor,
ki je uvrščen v 1. generacijo in predstavlja izhodišče rodbinske linije.
Po letih
potrpežljivega raziskovanja, brskanja po arhivskih gradivih in iskanja sledi,
ki segajo več desetletij in stoletij v preteklost, sem odkril korenine naše
družine, njihove poti in selitve ter ugotovil, kdo vse so njihovi in s tem tudi
moji potomci. Ta zapis in rodbinsko drevo sta poklon generacijam pred nami, a
tudi dar prihodnosti, da spomini ne ugasnejo.
V vsakem
imenu je utrip časa, v vsaki veji preteklost, ki še vedno živi v nas. Rodbinsko
drevo je nit, ki povezuje generacije in ohranja spomin na tiste, po katerih
korakih hodimo. Razumevanje naših korenin nam pomaga razumeti tudi sebe. Rodbinsko
drevo ni le zbirka podatkov, temveč zemljevid življenja, vrednot in zgodb, ki
so se oblikovale skozi stoletja.
Začetki raziskovanja
in iskanja sledi
Ko se ozrem
nazaj, ugotavljam, da se je prvi sprožilec v meni pojavil že v osnovni šoli, ko
sem v nekem gradivu zasledil besedilo: »ded prababice moje stare matere«.
Porajala se mi je radovednost in nato vprašanje, kdo pa je ded pradeda mojega
starega očeta.
Pogovori
s sestrično Rozalijo, Žilnikovo Roziko, in podatki, ki mi jih je posredovala, so
bili kot gorivo za nadaljnje brskanje in pregledovanje vseh dostopnih gradiv in
spominskih obeležij, ki so mi bila dostopna v dolgoletnem raziskovanju in
iskanju potomcev rodbine Marko.
Sestrično Roziko Marko (1934-2014) sem
spoznal kot otrok predno je vstopila v nunski red šolskih sester (leto 1958, Pančevo,
Srbija). V času šolanja v Kopru sem jo slučajno srečal v Piranu (1963). Nedolgo
zatem, leta 1969, pa ponovno v škofiji Maribor. Pri vodenju škofije je takrat sodeloval
pomožni in naslovni škof dr. Vekoslav Grmič. Ker je zagovarjal »socialistično
teologijo«, so ga imenovali rdeči škof. Ob obisku sestrične, sem se pogovarjal tudi
z njim.
Naslovnega škofa dr. Vekoslava Grmiča
omenjam zato, ker je bil od leta 1951 do 1968 kaplan in kasneje župnik na Vranskem.
Leta 1970 je sestrična odšla v samostan v
Zemun pri Beogradu. Ko sem bil službeno v Beogradu, sva se zopet srečala (1974)
in nadaljevala z obujanjem spominov na rodbinske
člane. Pozneje sem jo večkrat obiskoval na Brezjah, kjer je živela v domu šolskih sester in kjer je bil njen
zadnji dom.
S
pomočjo knjig pa sem se poučil o tem kaj je rodoslovje in kaj proučuje.
RODOSLOVJE
Rodoslóvje
ali genealogíja je pomožna zgodovinska veda, ki proučuje in zasleduje družinsko
poreklo. Njeno bistvo je iskanje prednikov ter raziskovanje družinske
zgodovine. S pomočjo ustnih izročil, pisnih virov in arhivskega gradiva lahko
sestavimo rodovnik in rodbinsko drevo, ki razkriva, kako so se oblikovale
družinske vezi skozi čas.
V
najstarejših zapisih so se pojavljala zgolj osebna imena. V 9. stoletju pa so
se iz različnih razlogov začele dodajati opisne oznake – patronimiki. Tako so
se ljudje razlikovali po:
krajevni
oznaki – Jožef z
zgornjega konca,
očetu – npr. Jožef Markov sin,
poklicu – Jožef kovač,
osebnih
lastnostih – Jožef
veliki.
Šele v 15. in
16. stoletju so se osebna imena začela utrjevati s stalnimi, dednimi priimki,
ki so prehajali z očeta na otroke. Po letu 1750 je bil priimek v slovenskih
deželah že splošno uveljavljen.
Poseben
pomen pri rodoslovnem raziskovanju imajo tudi domača hišna imena in imena
kmetij, ki jih pogosto najdemo v krstnih knjigah, urbarjih in drugih
najstarejših virih. Hišno ime ali ime kmetije lahko ostane nespremenjeno
stoletja, tudi če se lastništvo in s tem priimek družine zamenja. Splošno
sprejeto je tudi, da se imena kmetij, ki se končajo na -ski, pogosto
povezujejo s starejšimi, večjimi ali pomembnejšimi domačijami.
Pojmi, ki
se uporabljajo
Rodbína (družina) – skupina ljudi ki jih
vežejo sorodstvene vezi.
Ród - skupnost ljudi, potomcev istega
prednika.
Družina - življenjska skupnost otroka z obema
ali enim od staršev ali z drugo odraslo osebo,
Rodbinsko
(družinsko) drevo –
tudi rodoslovno, genealoško drevo, včasih tudi deblo, v splošnem predstavlja v
drevesno strukturo urejen zapis posameznikovih prednikov.
Pokolenje – generacija, izvor, poreklo.
Ožji
družínski člán –
zakonec, zunajzakonski partner, oseba iz partnerske zveze, starši (oče, mati,
krušni oče, mati, očim, mačeha), posvojitelji, stari starši, otroci (bratje,
sestre, polsestre, polbratje) posvojenci, vnuki ter, vnuki, pravnuki.
Bližje
sorodstvo (žlahta) –
osebe imajo skupnega prednika.
Daljno
sorodstvo - razmerje
neposrednega potomstva.
Ker
v Sloveniji še nimamo etimološkega slovarja priimkov, sem podatke o
številu oseb s priimkomMarko poiskal na
Statističnem uraduSLO – SiStat11. Presenetilo me je,
da je v začetku leta 2025 bilo registriranih v Slovenijiokoli 350 oseb s priimkom Marko. Res
presenetljivo.
Vsak konec ima svoj začetek
Da je priimek Marko prisoten v Spodnji
Savinjski dolini, v Črnem Vrhu in v Taboru, mi je bilo znano že dolgo.
Presenetilo pa me je, ko sem na soimenjaka naletel, ko sem skupaj z družino
živel v Šentilju ob severovzhodni meji (leta 1970). Še bolj nenavadno je bilo
srečanje s policistom iz Lipnice (Leibnitz, Avstrija), ki me je ob pregledu
dokumentov vprašal, ali sem morda sorodnik njihovega šefa.
V
času služenja vojaškega roka pa me je pot vodila še do Javorce nad Tolminom,
kjer sem na leseni spominski plošči v cerkvi zagledal zapis o Marku Antonu2 – daljnem predniku, katerega ime me
je nepričakovano povezalo s preteklostjo, ki je dotlej tiho živela v zapisih in
spominih drugih.
PO SLEDEH PREDNIKOV
Po sledeh
prednikov sem začel iskati izvor priimka Marko z brskanjem po knjigah v
župniščih in zapisih na nagrobnih obeležjih. Kasneje, ko so bile številne
krstne, poročne in mrliške knjige digitalizirane, sem veliko časa preživel za
računalnikom — primerjal sem podatke, preučeval družinske vezi in iskal tiste,
ki so prenašali priimek naprej skozi generacije. Zanimalo me je, kdaj so naše
korenine pognale in kam vse so se v stoletjih razrasle.
Raziskovanje
sem začel v župnišču Tabor v Savinjski dolini. Zapisane sledi so me nato vodile
v Šentilj pri Velenju, od tam v Topolšico in naprej v Sv. Florjan pri Šoštanju.
Tako se je začela pot, ki me je korak za korakom približevala celotni sliki
rodu Marko.
RODBINA MARKO IZ ŠALEŠKE DOLINE
V Wikipediji
je zapisano, da je v Sv. Florijanu na skali nad potokom Šentflorjanščica nekoč
stal grad Kacenštajn, prvič omenjen v pisnih virih leta 1173. Z njim je
povezanih več pripovedi in legend.
Po ljudskem izročilu naj bi se v gradu
nekoč razplamtel silovit požar. Gospodar gradu naj bi v obupu obljubil, da bo –
če bodo on, družina in grajsko poslopje rešeni – na tem mestu postavil cerkev v
čast sv. Florjanu, zavetniku pred ognjem. Po pripovedi se je požar čudežno
umiril in grad ni popolnoma pogorel. Gospod je svojo obljubo izpolnil, grad pa
je sčasoma propadel, medtem ko je cerkev ostala kot spomin na izpolnjeno
zaobljubo in na staro grajsko zgodbo, ki jo še danes ohranja ljudski glas.
Antonio
Marko, Sv. Florjan pri Šoštanju
(r. med 1725-30)– najstarejši prednik (I. generacija)
Z brskanjem
po Krstni knjigi iz leta 1630 – 1648 ter iz leta 1648 – 1667 (obe župnišče
Šoštanj) sem našel prve podatke – korenine o rodbini Marko. Glede na
stanje ohranjenosti teh starih zapisov, pisanih v latinskem jeziku, sem porabil
precej časa, da sem med številnimi, pogosto težko berljivimi vpisi, našel prve
sledi naših prednikov.
Podatki se
nanašajo na potomce3Agato (1650), Christino (1651) in
Mihaela (1653), katerih starša sta bila Antonio Marko in Helena4, roj. Gorizhnik. Glede na rojstne
letnice otrok sem ocenil, da naj bi se njihov oče Antonio rodil pred
letom 1630. Na podlagi teh zgodnjih zapisov domnevam, da se prav v Sv.
Florijanu začne beleženje dednega priimka Marko, kar potrjuje tudi nadaljnja
veriga podatkov v naslednjih generacijah.
V zapisu
krstne knjige iz leta 1648 je navedeno tudi, da sta bila Helenina starša Paulo
Gorizhnik in Marina, roj. Gollobiza, medtem ko Antonijevi starši v virih žal
niso navedeni.
Da bi
preveril, ali sem res na pravi sledi očetove rodbinske debla, sem moral prelistati
kar precej krstnih, poročnih in mrliških knjig župnij Sv. Florijana, Topolšice
in Šentilja pri Velenju, da so me podatki, ki sem jih »križal« peljali v pravo
smer. Pozneje sem vse pridobljene podatke večkrat preverjal tudi s pomočjo
digitaliziranih arhivskih knjig posameznih župnij, ki so omogočile natančnejše
primerjave in povezovanje posameznih družinskih vezi.
Kopija izgleda poročne knjige iz leta
1825
Po
vsem tem ugotavljam, da je v Sv. Florjanu, poleg roda Antonia Marka, prebivalo
še pet generacij in prenašalcev
dednega priimka. Antonijevem sinu Mihaelu MARKO (r.1653)5
je sledil Antonius MARKO6 (r. 1695). Za njim paso se razvrstili Georgij MARKO7
(r. 1725), Joanis MARKO8 (r. 1744) in Martinus MARKO9
(r. 1774). Na osnovi letnic, ki sem jih
preverjal tudi v okoliških župnijah (Prevalje, Mežica, Črna) ter čez mejo na
Avstrijskem, je dokazljivo, da je rod rodbine Marko koreninil v Sv. Florjan in
od tu krenil v različne smeri.
Ena veja se je
razrastla proti Prevaljam, naprej proti Mežici in v zaselke pri Pliberku10 (Libuče, Heiligengrab, Podkraj …).
Druga veja pa proti Topolšici in se nadaljevala v Šentilj pri Velenju, v
zaselek Laze, od tam pa v Črni Vrh pri Taboru.
Pridobljeni
podatki pa tudi nakazujejo, da so se nekateri potomci usmerili proti Kungoti,
Šentilju v Slovenskih goricah ter čez mejo v Avstrijo, v Lipnico11 (Leibnitz) in okoliške zaselke, kot
so Wagna in Lebring.
Iz
Sv. Florjana se je v Topolšico preselil Matheus Marko (r. 1801), sin Marthinusa
Marka. Leta 1823 se je tam poročil z domačinko Agnes Tausche (r. 1802), skupaj
pa sta imela sedem otrok, med njimi tudi Kasperja, ki je kasneje svojo
rodbinsko vejo razširil v zaselek Laze, poleg Arnač, Silov, Ložnice, Kota in
Podkraja, del krajevne skupnosti Šentilj.
Kasper Marko13 (1829-1897) - Šentilj pri Velenju
– osmi rod
Kopija iz poročne knjige iz leta 1848
V
Arnačah se je Kasper Marko (r. 1829) leta 1848 poročil s Terezijo Luskar (r. 1828).
Družinsko domovanje sta uredila v neposredni bližini gradu Švarcenštajn,
znanega tudi pod imenom Gradič, ki stoji na južnem obrobju naselja Laze. Na tem
mestu je v prvi polovici 14. stoletja stal srednjeveški grad, na čigar temeljih
je bila kasneje zgrajena današnja graščina. Območje je v preteklosti spadalo
pod župnijo Št. Ilj pod Gradičem, danes pa pod krajevno skupnost Šentilj.
Kasperju in Tereziji se je rodilo pet hčera in dva sinova. Po smrti treh otrok zapored je družina
opustila prvotno domačijo ter se preselila v Savinjsko dolino, v Črni Vrh pri
Taboru.
Ustno izročilo pripoveduje
o pojavu t. i. vicanju, prihajanju pokojnika iz onostranstva, ki naj bi se
pojavljal v Kasperjevem domu v nočnih urah in »pregnal« družino iz hiše.
V Črnem Vrhu sta
prevzela kmetijo, ki je ohranila hišno ime Žilnik po prejšnjih lastnikih. Takrat je bil njun sedmi otrok, Jožef
(moj ded), star dve leti.
RODBINA MARKO V SAVINJSKI DOLINI
Zapis in
rodbinsko drevo, ki sledi, prikazuje nove rodove v Savinjski dolini, opisuje njihove
potomce ingeneracije, ki povezujejo
zgodovino družine Marko od Sv. Florjana do današnjega časa.
Črni Vrh
pri Taboru – Kasper Marko na Žilnikovi domačiji – osma generacija
Leto 1866 je
začetek rodbine Marko v Savinjski dolini, nadaljevanje Kasperjeve družine, kjer
je pognal korenine moje deda Jožefa st. in mojega očeta Jožefa ml.
V novem domu
so se Kasperju in Tereziji rodili še trije otroci: dve hčerki in sin.
Najstarejši od treh sinov, Georg (r. 1852), je ostal v Črnem Vrhu (takratna
hišna številka 40) z ženo, rojeno Voler, in otroki. Njegov sin Mihael (r. 1890)
se je kasneje preselil v Zahomce na Sevnikovo kmetijo.
Najmlajši
sin, Valentin, rojen v Črnem Vrhu leta 1874, je pred 1. svetovno vojno odšel v
Ameriko (Čikago), kjer je živel do smrti leta 1972. Vso svoje premoženje, vključno z rančem, je
oporočno zapustil sorodnikom v Sloveniji. Zapuščinska razprava je trajala več
kot dve leti — kar bi bilo za današnji čas pravzaprav rekordno hitro.
MOJI STARI STARŠI - deveta generacija
Poimenovanje starih staršev je
dokaj pestro. V osrednjem delu Slovenije prevladuje "stara mama-stari ata". Na
Primorskem jih kličejo "nona-nono".Obmejna
Štajerka pozna izraz oma-opa, Korošci "bica", Prekmurci pa "baba-deda". V pravljicah pa vedno nastopata "babica in
dedek".
Jožef Marko
st.14(1864-1917) - stari oče
Jožef, zadnji
rojenec v Lazah, je po smrti očeta leta 1897 prevzel kmetijo. 14.11.1886 se je poročil
s Heleno Razpotnik iz Vač pri Kandršah. Rodilo se jima je šestnajst otrok —
sedem hčera in devet sinov.
Usoda pa je
bila kruta: že v rani mladosti je bolezen vzela pet hčera in dva sinova. Leta
1899 so v petih dneh zaporedoma umrli kar trije otroci. Stari rek pravi, da
nesreča nikoli ne počiva. Tako je družina doživela še eno tragično preizkušnjo,
Jožef se je leta 1917, med 1. svetovno vojno, smrtno ponesrečil.
Kopija poročnega lista stare mame in
starega očeta
Helena
Razpotnik15,
stara mama (1862 – 1943)
Rojena
je bila v Vačah pri Kandršah, kjer je tudi končala osnovno šolo. Sestrična (nuna)
je zapisala, da sta se »Helena in Jožef (moj stari oče) spoznala v Taboru. Ker
je bil Jožef ženskar, je predčasno
naročil otroka, ki se je rodil v Vačah. Kmalu za tem pa se je z njo poročil in
jo s hčerko Josefino (po domače Pepa) pripeljal v Žilnikovo družino«.
Kopija iz krstne knjige iz Vač, kjer
se je rodila Josepina (moja teta).
Tete
in strici
Fotografija
je verjetno nastala ob praznovanju 70-letnice stare mama Helene (1932). Očetovi
bratje stojijo po vrsti od najstarejšega
do najmlajšega, mojega očeta (zadnji z desne strani). Stara mama sedi med
hčerama. Teta Pepa, je bila 25 let starejša od mojega očeta. Živela je pod
Krvavico v Zajčevi hiši, kjer je danes dom planincev iz Tabora.
Od
tet in stricev sem poznal najstarejšega strica Antona (umrl leta 1952), ki je
živel na Vranskem v hiši nasproti graščine Avžlak. Večkrat sem obiskal strica
Franca (tretji z leve) ter sestrične in bratrance na Žilnikovi domačiji. Tudi
strica Martina (drugi z desne) sem obiskal v Taboru. Z njegovimi potomci,
bratranci, pa sem se srečeval na Vranskem, kjer so bili zaposleni.
MOJI STARŠI NA VRANSKEM – deseta generacija
Prvi
priseljenec iz Žilnikove domačije v Črnem Vrhu pri Taboru na Vransko je bil moj
stric Anton Marko16(1889–1952). Priselil se je leta 1911
po poroki z Marijo Žgajnar in sta domovala nasproti graščine Avžlak. Bil je
lovec in soustanovitelj lovske družine na Vranskem v času Kraljevine
Jugoslavije in povojne Federativne ljudske republike Jugoslavije.
Leta
1927 mu je sledil moj oče, ki se je na začetku vojne poročil in si na Vranskem
ustvaril družino. Z mojim odhodom pred več kot šestdesetimi letiin pred kratkim odhodom sestre Zvonke v dom
starejšihPrebold, se je očetov rod na
Vranskem končal.
Jožef
MARKO ml.17(1911-1945)
Vransko
je kraj moje mladosti in hkrati kraj, kjer sta se moja starša spoznala,
poročila in ustvarila družino in novo vejo rodbine Marko.
Slika očeta (1933). Kopija iz krstne
knjige..
Moj oče je že kot mladenič pokazal veliko spretnosti
in trdne volje. Po končani osnovni šoli v Šentjurju pri Taboru je prišel na
Vransko, kjer se je pri svojem bratu Antonu izučil za soboslikarja in
pleskarja. Leta 1927 je zaključil obrtno šolo, nato pa nadaljeval z
izpopolnjevanjem: leta 1930 je v Celju opravil pomočniški izpit, leta 1936 pa
mojstrski izpit v Ljubljani. Leta 1940 je postal samostojni obrtnik (št.
poslovne knjige 198/40 z dne 20. 9. 1940). Poleg svoje obrti je oče s strastjo
ustvarjal tudi umetelne poslikave – od oljnih slik na platno do stenskih
poslikav, predvsem lovskih sob.
16. 9. 1944 je odšel v partizane, ker je bil težko ranjen
so ga prenesli v partizansko bolnišnico. Žal jo je okupator odkril in pobil vse
negibne ranjence, med njimi tudi mojega očeta. Njegovo poslednje domovanje je
nekje v nedrjih gozdov Menine planine.
Očetove poslikave lovske sobe na
Vranskem. Zadnji motiv je slika na platnu v lasti sestre Zvonke.
Antonija MARKO rojena OSET18(1908-1993) - moja mama
Kopija iz krstne knjige iz časa
Avstro-Ogrske in slika mame okoli leta 1935
Moja mama, rojena leta 1908, je bila že kot deklica pridna in marljiva. Z
družino je živela na kmetiji na Rifniku, ki se dviga južno od Šentjurja pri Celju. Hrib je bil
poseljen že vse od mlajše kamene dobe. Sedaj je preurejen v arheološki park kot
največja poznoantična naselbina na Slovenskem.
Po končani osnovni šoli (1925)
je obiskovala dveletno gospodinjsko šolo v Šentjurju pri Celju, nato pa se je
odpravila na Vransko, kjer je kot gospodinja skrbela za dom notarja dr. Jožeta
Gračnerja.
Njeni starši, Franc Oset19 (1861–1952)
iz Rifnika pri Šentjurju in Antonija, roj. Vodeb (1874–1943) iz Črnolice pri
Šentjurju, sta živela z družino na kmetiji v Rifniku (podedoval jo je po svojih
starših, Antonu Osetu20in Mariji,
roj. Štante). Rodilo se jima je deset otrok (trije sinovi in sedem hčera).
Izpis iz poročne knjige.
Že
kot otroku mi je pripovedovala, da je bila rojena v Avstro-Ogrski, šolanje pa
končala v državi SHS in se poročila v Kraljevini Jugoslaviji. Ovdovela je med
nemško okupacijo. Življenje samohranilke je potekalo v komunistični državi FLRJ
in od leta 1963 v socialistični državi SFRJ.
Njena velika
želja je bila, da bi lahko živela v svoji državi, Sloveniji, o kateri je doma
že po prvi svetovni vojni slišala pripovedovati, ko so se na njihovi kmetiji
sestajali somišljeniki takratne ljudske stranke. Ko je dočakala osamosvojitev
Slovenije, je bila presrečna.
Njuni rojenci
Sin,
prvorojenec, je umrl po tednu dni življenja. Leta 1944 se jima je rodila hči
Antonija, ki jo kličemo Zvonka. Večji del življenja je preživela na Vranskem,
kjer sta z mamo kupili del gospodarskega objekta in ga preuredili v
stanovanjske prostore. Zvonka je za mamo skrbela vse do njenega zadnjega
slovesa.
Jaz, sin
Jožefa ml., sem ugledal luč sveta ob koncu vojne, marca 1945, v času, ko je
okupator odkril partizansko bolnišnico na Menini planini in pobil nepokretne
ranjence, med njimi tudi mojega očeta.
Kopija rojstnega lista S sestro Zvonko na Vranskem
Ob rojstvo je
bilo moje ime zapisano po nemško, Josef, po vojni pa po slovensko, Jožef. Po
osamosvojitvi je bilo brez moje vednosti spremenjeno ime v Jože. Povrnitev
imena v Jožef sem moral urediti osebno po redni poti. S tem sem ohranil staro
družinsko tradicijo, da poleg dednega priimka nosim tudiočetovo ime in ime deda.
MOJA
DRUŽINA - enajsta
generacija
Pred šestdesetimi leti
je bilo prvo domovanje moje družine v Šentilju v Slovenskih goricah, ob tako
imenovani Maistrovi severni meji.
Po
dvanajstih letih bivanja nas je pot zanesla v Koper, na zahodno mejo.
Po
več kot tridesetih letih bivanja na Obalisva se z ženo odločila za nadaljnje življenje v Ljubljani.
Tam, kjer je meja, je tudi tihotapljenje,
»švercanje«, posebna folklora takratnega časa. Najbolj aktualna je bila kava,
ki so jo kupovali nedaleč čez avstrijsko mejo pri »debeli Berti« . Prebivalcem ob
meji ni bilo potrebno švercati, ker smo imeli maloobmejne prepustnice in smo lahko
mesečno prinesli čez mejo določeno količino kave, cementa in drugega gradbenega
materiala.
Podobno je bilo na zahodni meji, s tem da
je bil takrat aktualen Ponte Rosso (Trst). Za švercanje so bile aktualne »vroče« kavbojke RIFLE in druge blagovne znamke,
pa še kaj drugega.
Moji
potomci
Sinova sta po
končanem študiju izbrala svojo pot življenja.
Tomaž, rojen leta 1966, je osnovno in
srednjo šolo zaključil v Kopru. Bil je med prvo generacijo, ki je morala pred
študijem odslužiti vojaški rok.
Že kot
osnovnošolec se je navdušil za orodno telovadbo. Po preselitvi na morje pa presedlal
na vaterpolo. Kot srednješolec pa se je preskusil v veslanju.
Diplomiral je
iz biotehnologije na Fakulteti za kemijo in kemijsko tehnologijo v Ljubljani. Z
ženo Mojco Ferluga in hčerko Mano živijo v Ljubljani.
Zaposlen je na
področju razvoja v farmaciji.
Aljoša, rojen leta 1970, je prav tako končal
osnovno in srednjo šolo v Kopru. Vojaški rok je opravil ob začetku razpada
Jugoslavije. Diplomiral je na Ekonomski fakulteti v Ljubljani in kasneje še na
Fakulteti za informacijske študije v Novem mestu. Trenutno živi med Obalo in
Ljubljano, večinoma pa pri sopotnici Zdenki v Idriji. Je več kot petindvajset
let samostojni podjetnik, zadnje čase pa je delno zaposlen na Obali.
Že kot
študent je bil Aljoša strasten popotnik. V treh mesecih je prepotoval Novo
Zelandijo po dolgem in počez, obiskal velik del Evrope, vključno z Islandijo,
raziskal osrednji in južni del Amerike, vključno s porečjem Amazonke, se
povzpel na Kitajski zid in spoznal Vietnam ter okoliške države. Skupaj z Zdenko
sta osvojila skrajni sever Norveške, rt Nordkapp, in raziskala del
Indonezijskega otočja.
Vnukinja - Mana(hči Mojce in Tomaža), rojena
leta 2000, je zadnji list na poganjku naše rodbinske veje. Osnovno in srednjo
šolo je zaključila v Ljubljani, nato pa študij na Fakulteti za dizajn. Znanje
in izkušnje je nadgradila s študijem na Florence Institute of Design v
Firencah.
Od
zgodnjega otroštva je bila aktivna plesalka, najprej v show dancu in modern
plesih. Prve plesne korake in akrobatske veščine je naredila pri enajstih letih
in do enaindvajsetega leta trenirala in nastopala. Navdih ji je bil rek,
zapisan na spodnji fotografiji.
Vnukinja Mana kleči med tekmovalkama.
Živi
in dela v Ljubljani kot samostojna podjetnica na svojem področju. Poleg dela se
še ljubiteljsko ukvarja s plesom v vlogi vaditeljice.
V svoji
plesni karieri je bila uspešna in dosegla lepe rezultate tako na domačem
parketu na državnem tekmovanju kot po svetu na evropskih in svetovnih
tekmovanjih.
Na državnem
prvenstvu v Show Dancu je bila v mladinski formaciji štirikrat državna
prvakinja in trikrat v članski konkurenci. V Modern plesu so osvojili trikrat 1. in enkrat 3.
mesto. V parusta se s soplesalko uvrstili
na 2. in 3. mesto.
Na evropskem
prvenstvu se je s skupino trikrat krat uvrstila na 1. mesto. (Nemčija,
Poljska, Madžarska in Gibraltar).
Kar trikrat je
bila s skupino svetovna prvakinja v Show Dancu in dvakrat v Modern plesu,
da ne omenjam četrtih in ostalih mest (Nemčija, Poljska in Češka).
Sorodstvo na
Vranskem - nosilci dednega priimka Marko
Kljub temu,
da se je moj rod izkoreninil na Vranskem, se priimek Marko še vedno ohranja in razrašča
na 400-letni krošnji rodbinskega drevesa.
Po letu 1960
so se na Vransko priselili moji bratranci, novi prenašalci dednega
priimka.
Iz
Tabora sta se priselila in na Vranskem domovala:
Franc
Marko in njegova žena
Alojzija (roj. Lesjak) sta zaživela v Brodeh. Tam še vedno biva njun sin Janko,
nosilec dednega priimka. Hči Magda, poročena Ferme, pa se je preselila v
Stopnik pri Vranskem z možem Antonom in sinom Tadejem.
Pavel
Marko in njegova žena
Kristina, rojena Vranič, sta si zgradila dom na Vranskem.V njem sedaj živi starejši sin Martin z ženo
Alenko, rojeno Turnšek in hčerko Tanjo ter sinom Juretom, nosilcem dednega
priimka.
Boris
Marko, mlajši sin, in partnerica Barbara Grabner ter hčerki Tjaša in Eva domujejo
v svoji hiši.
Iz
Žilnikove domačije sta se priselila na Vransko:
Ivan Marko se je z ženo Slavko (roj. Papež) in sinovoma,
Martinom in Pavlom, nastanil v Čepljah.
Žal se jestarejši sin Martin prehitro poslovil, že leta 2005.
Njun mlajši
sin Pavel in njegova žena Marija (roj. Punčoh) domujeta s sinovoma
Martinom in Domnom v Selu pri Vranskem. Martinova sinova (Pavlova vnuka), Adam
in Timotej, pa sta prenašalca dednega priimka rodbine Marko.
Bernarda, hči Antona Marka, zadnja potomka iz
Žilnikove domačije, se je na Vranskem poročila s Slavkom Padežnikom, ki je žal
že pokojen. S sinom Tomažem živita v hiši, ki je bila do leta 1952 v lasti
knjigarnarja in založnika Lavoslava Schwentnerja, tudi nekdanjega Vranščana.
Na koncu si lahko
odgovorim še na vprašanje:
Kdo je ded pradeda mojega starega
očeta?
Našel sem ga
v četrtem pokolenju in to je moj: pra-pra-pra-pra-praded.
KONEC ZAČETKA IN NADALJEVANJE
Iz
podatkov je razvidno, da je rodbina Marko zapisana v knjigah že okoli leta
1625, ko je iz korenin v Sv. Florijanu pri Šoštanju pognalo deblo
družinskega drevesa, katerega veje so se razrasle in brstijo že 400 let
– tako na Vranskem kot še marsikje drugje. Z mojim rojstvom in rojstvom sinov
so na očetovi rodbinski veji pognali novi poganjki, nosilci dednega priimka
MARKO, med katerimi je zadnji list na poganjku vnukinja Mana.
Informacije o dogajanju v občini Vransko od sedaj le 1 klik stran!
Namesti brezplačno aplikacijo
Pri registraciji uporabite vaše osebno ime in priimek in ne naziva organizacije. V kolikor bi želeli objavljati v imenu organizacije, nam po registraciji to sporočite na podpora@mojaobcina.si ali pokličite na 01 620 88 27.